Boletim Lanterna. Ano 08. Edição 106

É preciso saber contar histórias. Não qualquer historinha, como aquelas de enredo furado feito um triste pneu que deixa toda futilidade se esvair por estradas que não levam o povo a lugar nenhum. É preciso saber contar as histórias necessárias:causos e revoluções, lutas cotidianas e revoltas épicas, pequenas tramas de resistência e acontecimentos de grande vulto, amores sem mentiras e comédias que mostram a verdade. Mas o importante mesmo é que tudo isso seja narrado de modo saboroso e violento.
 Saboroso porque cada fato, cada detalhe do fato, cada pedacinho do drama, precisa prender a atenção daquele que ouve ou lê. Uma boa história é aquela que meche com a imaginação e faz a cabeça trabalhar a mil por hora. Já o lado violento da narrativa serve para despertar, fazer com que as pessoas não mergulhem e se afoguem num mundo paralelo. A mentira da ficção deve ser profundamente verdadeira, ou seja, deve falar com realismo e liberdade total sobre as coisas como elas realmente são. Esta sinceridade produz choques e quem narra precisa saber chocar para fazer pensar.
 Que sejam escritas as histórias necessárias para o nosso povo ter consciência de quem ele é e de quem ele pode ser. Abaixo os heróis da classe dominante, porque suas lições são disfarces para amolecer o cérebro e promover o imperialismo, a guerra,a miséria e o conformismo social. Abaixo aqueles pequenos casais de personagens, que hora dramaticamente, hora comicamente, celebram um amor mesquinho e de aparência. As verdadeiras histórias de amor, as verdadeiras histórias de aventura , as verdadeiras histórias de luta, ainda estão para ser escritas. Estas histórias deverão ser expressão do povo e portanto  colocadas a serviço dos trabalhadores(estes são os verdadeiros herdeiros da cultura).

Boletim Lanterna. Ano 08. Edição 105

Hoje estamos profundamente tristes: a notícia da morte de Nelson Pereira dos Santos, um dos maiores cineastas do Brasil e do mundo, nos pegou de surpresa. Mas ao mesmo tempo em que estamos de LUTO,  sentimos também cair sobre nós uma enorme responsabilidade histórica: é hora de LUTAR pelo cinema revolucionário brasileiro. A contribuição de Nelson neste terreno é incalculável na medida que o próprio autor foi um dos pioneiros de um cinema que mostrou, com autenticidade e realismo, o Brasil.
 Este fato nos compele a uma tarefa cultural em que é preciso: 1- Divulgar para a nova geração o extraordinário legado cinematográfico de Nelson Pereira dos Santos. 2- Pensar a herança estética do cinema de Nelson e logo sua importância para um programa cinematográfico que tem como objetivo retratar criticamente a realidade brasileira.
  A marca de Nelson Pereira dos Santos no cinema brasileiro não irá desaparecer porque ele fez parte de uma geração que, já na década de 1950, colocou a sétima arte na rota da política. Foi ele quem ajudou a acertar o ponteiro do cinema com o melhor da literatura de esquerda do Brasil: Nelson levou para as telas obras dos escritores  Graciliano Ramos e Jorge Amado. Tratava-se de um tipo de intelectual que deve ser modelo para os mais jovens: Nelson foi um cineasta comprometido com o nosso povo. Seus filmes, tais como Rio, 40 graus(1955), são obrigatórios para se entender o nosso país. Muito obrigado Nelson Pereira dos Santos. 

Boletim Lanterna. Ano 08. Edição 104

EXPERIMENTO LITERÁRIO (criação coletiva)

Ovos de serpente estão sendo chocados em segredo. O terror fazia a testa do rapaz suar. É um cara legal, trinta e poucos anos, profundamente angustiado. Ao seu lado quatro amigos que vão evaporando pelo ar da noite. O caminhar noturno é tão incerto quanto a economia: sapatos gastos, movimentos oscilantes, calcanhares esfomeados contra calçadas feitas de todos os dejetos da terra.
 Na avenida só existem imagens mentirosas. Algumas palavras proféticas aparecem aqui e ali com um diagnóstico tão preciso quanto o de um cientista social:

" Lutem agora, não esperem a abertura do matadouro ! "

 " Cuidado com os pés de barro da democracia burguesa: para manter seus interesses, a classe dominante poderá recorrer aos cães sedentos por sangue! "

" Camaradas! Dinamitem agora com ações artísticas as torres de marfim: a cultura deve estar nas mãos dos trabalhadores ! " 

" Atenção trabalhadores da cultura ! Seu trabalho poderá deixar de existir quando a sociedade tecnológica terminar de dominar a terra " 

" O imperialismo vai beber todo o seu sangue "

" A intolerância veste sua roupa mais vistosa em épocas de crise. Cuidado camaradas! Devemos esclarecer as massas ! "

O rapaz terminou sua lata de cerveja. Fechou o casaco(um vento gelado golpeava seu peito). Aquelas frases pichadas no vento diziam algo importante. O que está acontecendo? No canto escuro da esquina, ele ouve, em pânico, o chocalho de uma cobra.

Boletim Lanterna. Ano 08. Edição 103

Convite aos militantes de esquerda:

Venham, venham, venham assistir a um clássico do Cinema Político mundial:

SYMPATHY FOR THE DEVIL(1968), de Jean Luc Godard. 

Não se trata de mero entretenimento: é uma oportunidade para que, dentro da perspectiva cineclubista, sejam debatidas questões estéticas indispensáveis para o trabalho dos militantes da cultura de hoje. No atual momento em que a sociedade brasileira vive, marcado por polarizações ideológicas, é necessário saber interpretar e produzir imagens/narrativas que atuam na luta de classes. Nosso objetivo é utilizar o ciclo de filmes CINE 68, para propor uma reflexão sobre o legado estético e político do cinema de autor do final dos anos 60.  
 Neste longa de Godard, o cineasta francês registra a banda inglesa Rolling Stones gravando no Olympic Studios, em Londres, seu hit Simpathy For The Devil(que integraria o antológico álbum da banda Beggar´s Banquet, de 1968). O filme articula imagens das gravações dos Stones com uma narrativa revolucionária, que ao refletir de maneira poética sobre o explosivo contexto de 1968, apresenta sequências referentes a temas como a contracultura, a mídia, a emancipação feminina, a luta dos Panteras Negras etc.  

Dia: 14/04/18

Local: Museu da Imagem do Som de Campinas. 

Horário: 17 h 

Boletim Lanterna. Ano 08. Edição 102

Burguês: - O que é isso?

Artista:- Um poema

Burguês:- Quanto custa?

Artista: - É impossível dizer... As leis do mercado não tem nada a ver com as leis da arte.

Burguês:- Ora, tudo tem preço, tudo vale grana.

Artista:- Quantificar sensações, tabelar experiências interiores e carimbar pensamentos são mentiras inventadas pelo capitalismo.



A necessidade de expressão é muito perigosa numa sociedade dividida em classes. Exteriorizar livremente pensamentos e sentimentos coloca em evidência um outro tipo de trabalho. Um artista/escritor pode ser assalariado, pode ser " um operário das letras "( ainda que na maioria dos casos o intelectual não seja proletário). Todavia, se o artista aplica-se numa atividade tida como improdutiva, estamos falando de alguém que abre uma brecha na realidade para olhar livremente o mundo. Nesta operação estética surgem imagens que se chocam violentamente contra a ideologia dominante.



A ARTE É UMA ATIVIDADE CONTRÁRIA AO TRABALHO ALIENADO!